*
sólo en aquel país
- ese en el que no existen las palabras-
solamente en ése
podremos vivir,
amor
desnudas las espaldas,
resguardando
aquello que con las mutuas miradas alguna vez nació
oídos sordos
a todo aquello que no fuera
nuestra propia lengua
recorriendo lentamente
las más fogosas palabras
de nuestro propio diccionario
una mirada habrá de bastar
para saber qué verbo conjugar hoy
un infinito recrear y regenerar
creando dramas y tensiones,
para otorgar más calor
nuestro juego
nuestra lengua
nuestro país
desnudas las espaldas
solamente en aquel país
-ése en el cual no existen las palabras-
sólo ahí
habremos de vivir,
amor.
*
domingo, 10 de enero de 2010
lunes, 29 de junio de 2009
HOMBRES ASESINADOS,
algunos de ellos,
que cuando niños eran
vieron cómo sus padres
también caían con los puños levantados
los niños miraban
grabábanlo todo
en aquel reservorio infernal
llamado mente
cuando preguntaban por qué
la abuela la tía la madre
todas viudas
hermosas y arrogantes
golpeábanles
luego:
los amigos
tres malandras
todos huachos
era así como iban descubriendo las historias
negadas
falseadas
olvidadas
‘por la causa’
les dijo por ahí
un viejo borracho cojo (y loco)
y esa palabra
se transformó en religión:
‘la causa’
ibna comprendiendo los niños
que sólo unos faltos de valor
y honor
podrían haber hecho algo tan mal
lo lógico era hacerlo
como ha enseñado la historia
y el padre
y el hermano
y el hijo:
a todos deberían haber convertido en polvo
ya no lo habían hecho
ellos iban creciendo
algunos entraban a estudiar
leían libros del otro lado de la frontera,
lúcidos
sabían ellos que tenían la razón
y ‘la causa’
en los niños mañana hombres o abuelos o muertos
seguía creciendo
esperando el momento.
que cuando niños eran
vieron cómo sus padres
también caían con los puños levantados
los niños miraban
grabábanlo todo
en aquel reservorio infernal
llamado mente
cuando preguntaban por qué
la abuela la tía la madre
todas viudas
hermosas y arrogantes
golpeábanles
luego:
los amigos
tres malandras
todos huachos
era así como iban descubriendo las historias
negadas
falseadas
olvidadas
‘por la causa’
les dijo por ahí
un viejo borracho cojo (y loco)
y esa palabra
se transformó en religión:
‘la causa’
ibna comprendiendo los niños
que sólo unos faltos de valor
y honor
podrían haber hecho algo tan mal
lo lógico era hacerlo
como ha enseñado la historia
y el padre
y el hermano
y el hijo:
a todos deberían haber convertido en polvo
ya no lo habían hecho
ellos iban creciendo
algunos entraban a estudiar
leían libros del otro lado de la frontera,
lúcidos
sabían ellos que tenían la razón
y ‘la causa’
en los niños mañana hombres o abuelos o muertos
seguía creciendo
esperando el momento.
CARAJO
.
que un hombre no se queja, carajo
que lagrimitas
que que te fuiste
que aquí que allá
que la economía
que el destino
que aquella ilusión
que el cansancio
que la poesía
que un hombre no se queja, caRÁjo.
(a.e.y.2009).
que un hombre no se queja, carajo
que lagrimitas
que que te fuiste
que aquí que allá
que la economía
que el destino
que aquella ilusión
que el cansancio
que la poesía
que un hombre no se queja, caRÁjo.
(a.e.y.2009).
al final, somos nada
AL FINAL, SOMOS NADA
[ alocución en yo mono logo menor,
estando totalmente en un plano des alienado
tanto el actor como el espectador
por el amigo mío proveedor
fueron dichas estas frases
para manifestar el su desprecio
a esa idea tonta ―dijo él―
de los que creen o no creen en el trascender
a todos ellos les digo ―dijo él, mi amigo―
al final, somos nada ]
[poema]:
al final, somos nada
porque, mira, piensa:
qué somos?
has de darte cuenta
que en esta tierra
deben haber cantidades ingentes
de personas que en su haber
―tanto pasado presente como futuro―
nunca,
nunca, ellos,
nos habrán de conocer
qué terrible,
no?
terrible es el saber que en realidad nada, nada somos
y sí, es cierto, cierto es
aquello que ayer
dijo el macabeo de Israel
ese que pronunció
no en latín, sino que en hebreo, oh animal:
vanitas vanitatum omnia vanitas
mira,
escucha,
nada somos
imagina la historia y con ella muchos hombres,
pensantes,
anhelosos de una gloria
y placeres femeninos sensuales;
con profundas historias cada uno de esos hombres
calcula
―y ve a la universidad para ello―
(calcule, calculá, calculad)
cuántos millones de hombres
hubo de haber
decime,
los recuerdas tú a ellos?
[silentium]
entonces,
por qué deberían aquellos
millones y millones de hombres,
en el futuro,
conocer
tu existencia en esta vida
tus logros, en fin,
tu gran ser?
es cosa de justicia,
nada más,
que tú no conozcas las sus vidas
y ni ellos, en el ayer, en el no ayer
las tus vivencias
y ni tus artes
y ni tu pincel
dicho sea en consecuencia
no te queda más que una
opción única,
y aquella es,
que de vivir la vida
como esperando
que en ella no hay más que vida
viviendo el día a día
llenos,
redondos de placer
para que no nos creamos esa historia pagana
de que aquí se tiene que venir a sufrir y a roer
no
que somos dioses!
vamos creando mundos, caramba,
embelleciendo el ayer
no nos creamos esa de cuento tonelada
de que no podemos estar
con dios en su atelier
dios es uno
que es uno solo
y a él podemos acceder
mas memento:
que no,
que no somos nada
y que al suelo habremos de volver
en fin
llegá vos al momento sublime de ser
alguien que en nada, en nada cree
y, sin embargo
le crea un místico sentido
a cada músculo por mover
a cada pensamiento
por el su cerebro atravesado
a cada coma
a cada idea
a cada respiración
a cada ser del ser
porque nada,
que nada somos,
y a polvo después de hoy
con seguridad habremos de volver.
[ alocución en yo mono logo menor,
estando totalmente en un plano des alienado
tanto el actor como el espectador
por el amigo mío proveedor
fueron dichas estas frases
para manifestar el su desprecio
a esa idea tonta ―dijo él―
de los que creen o no creen en el trascender
a todos ellos les digo ―dijo él, mi amigo―
al final, somos nada ]
[poema]:
al final, somos nada
porque, mira, piensa:
qué somos?
has de darte cuenta
que en esta tierra
deben haber cantidades ingentes
de personas que en su haber
―tanto pasado presente como futuro―
nunca,
nunca, ellos,
nos habrán de conocer
qué terrible,
no?
terrible es el saber que en realidad nada, nada somos
y sí, es cierto, cierto es
aquello que ayer
dijo el macabeo de Israel
ese que pronunció
no en latín, sino que en hebreo, oh animal:
vanitas vanitatum omnia vanitas
mira,
escucha,
nada somos
imagina la historia y con ella muchos hombres,
pensantes,
anhelosos de una gloria
y placeres femeninos sensuales;
con profundas historias cada uno de esos hombres
calcula
―y ve a la universidad para ello―
(calcule, calculá, calculad)
cuántos millones de hombres
hubo de haber
decime,
los recuerdas tú a ellos?
[silentium]
entonces,
por qué deberían aquellos
millones y millones de hombres,
en el futuro,
conocer
tu existencia en esta vida
tus logros, en fin,
tu gran ser?
es cosa de justicia,
nada más,
que tú no conozcas las sus vidas
y ni ellos, en el ayer, en el no ayer
las tus vivencias
y ni tus artes
y ni tu pincel
dicho sea en consecuencia
no te queda más que una
opción única,
y aquella es,
que de vivir la vida
como esperando
que en ella no hay más que vida
viviendo el día a día
llenos,
redondos de placer
para que no nos creamos esa historia pagana
de que aquí se tiene que venir a sufrir y a roer
no
que somos dioses!
vamos creando mundos, caramba,
embelleciendo el ayer
no nos creamos esa de cuento tonelada
de que no podemos estar
con dios en su atelier
dios es uno
que es uno solo
y a él podemos acceder
mas memento:
que no,
que no somos nada
y que al suelo habremos de volver
en fin
llegá vos al momento sublime de ser
alguien que en nada, en nada cree
y, sin embargo
le crea un místico sentido
a cada músculo por mover
a cada pensamiento
por el su cerebro atravesado
a cada coma
a cada idea
a cada respiración
a cada ser del ser
porque nada,
que nada somos,
y a polvo después de hoy
con seguridad habremos de volver.
camino al andar - misterioso plan
CAMINO AL ANDAR – MISTERIOSO PLAN
es necesario ya
ir recalando
en bases sólidas
non posible puede ser
que todo tan ambiguo sea
tan relativo
tan a veces sí
pero a veces no
caminante
–que somos todos nosotros– :
se hace camino al andar?
o más bien formamos parte de un misterioso plan?
pues pareciera ser,
si es que soy tan simple como sospecho,
que la una opción niega
y la otra
reconoce
a Aquel
del cual no ponemos nombre
por cuanto definir es limitar
los golpes de la vida,
los dolores las humillaciones y las frustraciones
que todo ser humano respirante tiene
–y quien no tiene
o no es respirante,
o no es de verdad abundante
o no es humano–
llevan a uno a afirmar,
no pudiendo ser de otra manera,
que, claro,
caminante, se hace camino al andar
y entre ellos
están los hombres más altos
y humanos
virtuosos
esperanzados
utópicos
que a pesar de que quieren lo mejor de todo para todos
dicen
‘Aquel non existe
non hay camino tal’
pero cuando las tormentas
de las interminables penas hánse ido
cuando se han secado todas las costras y lágrimas
–lágrimas que por cierto
quedaron eternamente
interiormente derramadas
para que nadie nunca viera
que las enormemente tuvimos–
cuando todo ha pasado
y el tiempo sabio nos da la paz
respirando hondo
nos silenciamos
y decimos
tate!
pareciera ser que un plan creado hay
y descubrimos que este camino
no es otro
que llegar a aquella,
a esa lejana estación final
para darle fuerza y poder
a ese lugar eterno
poderoso lumínico misterioso
que es el que crea todo este mundo
todo todo este plantel
para que así
en la sobre abundancia de la esencia
se creen nuevos mundos
y con ellos
infinitas historias
(historias del mundo,
historias personales)
que no hagan sino otra cosa
que tener que ascender
para que ciegos
nihilistas
o ateos
al final todos digamos bellos y arrogantes
una vez más
claro,
oh, caminante,
se hace camino al andar
cuando en realidad
por la re puta madre
formamos todos parte de un misterioso plan
* [coda y final]
divino y bendito
fue
amarte
niña hermosa
que no fue al azar
que non fue al azar.
es necesario ya
ir recalando
en bases sólidas
non posible puede ser
que todo tan ambiguo sea
tan relativo
tan a veces sí
pero a veces no
caminante
–que somos todos nosotros– :
se hace camino al andar?
o más bien formamos parte de un misterioso plan?
pues pareciera ser,
si es que soy tan simple como sospecho,
que la una opción niega
y la otra
reconoce
a Aquel
del cual no ponemos nombre
por cuanto definir es limitar
los golpes de la vida,
los dolores las humillaciones y las frustraciones
que todo ser humano respirante tiene
–y quien no tiene
o no es respirante,
o no es de verdad abundante
o no es humano–
llevan a uno a afirmar,
no pudiendo ser de otra manera,
que, claro,
caminante, se hace camino al andar
y entre ellos
están los hombres más altos
y humanos
virtuosos
esperanzados
utópicos
que a pesar de que quieren lo mejor de todo para todos
dicen
‘Aquel non existe
non hay camino tal’
pero cuando las tormentas
de las interminables penas hánse ido
cuando se han secado todas las costras y lágrimas
–lágrimas que por cierto
quedaron eternamente
interiormente derramadas
para que nadie nunca viera
que las enormemente tuvimos–
cuando todo ha pasado
y el tiempo sabio nos da la paz
respirando hondo
nos silenciamos
y decimos
tate!
pareciera ser que un plan creado hay
y descubrimos que este camino
no es otro
que llegar a aquella,
a esa lejana estación final
para darle fuerza y poder
a ese lugar eterno
poderoso lumínico misterioso
que es el que crea todo este mundo
todo todo este plantel
para que así
en la sobre abundancia de la esencia
se creen nuevos mundos
y con ellos
infinitas historias
(historias del mundo,
historias personales)
que no hagan sino otra cosa
que tener que ascender
para que ciegos
nihilistas
o ateos
al final todos digamos bellos y arrogantes
una vez más
claro,
oh, caminante,
se hace camino al andar
cuando en realidad
por la re puta madre
formamos todos parte de un misterioso plan
* [coda y final]
divino y bendito
fue
amarte
niña hermosa
que no fue al azar
que non fue al azar.
qué clase
QUÉ CLASE
qué clase de hombre
es aquel
que no desea cambiar el mundo
a qué ha venido
si no,
mierda de hombre,
si no quiere cambiar el mundo
merece todos mis desprecios
esa clase de hombre
aquel
que tiene miedo de cambiar el mundo.
qué clase de hombre
es aquel
que no desea cambiar el mundo
a qué ha venido
si no,
mierda de hombre,
si no quiere cambiar el mundo
merece todos mis desprecios
esa clase de hombre
aquel
que tiene miedo de cambiar el mundo.
pinocchio
PINOCCHIO
don augusto
el pinocho
alias ricardo luna
y demáses
aquel ser que pronunció
ese hoy florilegio lingüístico
jamás igualado
que demostró tanto
su responsabilidad
como su zorra astucia
(“no es cierto
pero no me acuerdo
y si es cierto
no me acuerdo”)
él
aquella misma alma servil
que estrechó la mano
de grandes hombres
cebando la su gran traición
ese hombre
fue no otra cosa
que la encarnación
de don sata aquí
en la tierra
y todas aquellas almas
aspirantes y oportunistas
―infantiles, niñas―
son nuevas versiones
del drama de fausto engañado
aquellos que con él
sacáronse fotos
sonrientes esclavos
disciplinados
engominados
todas almas
de don sata
el tata
(¿) acaso vendrán a decirme
que no sabían
dónde la faz
del divino maestro judío
estaba?
don augusto
el pinocho
alias ricardo luna
y demáses
aquel ser que pronunció
ese hoy florilegio lingüístico
jamás igualado
que demostró tanto
su responsabilidad
como su zorra astucia
(“no es cierto
pero no me acuerdo
y si es cierto
no me acuerdo”)
él
aquella misma alma servil
que estrechó la mano
de grandes hombres
cebando la su gran traición
ese hombre
fue no otra cosa
que la encarnación
de don sata aquí
en la tierra
y todas aquellas almas
aspirantes y oportunistas
―infantiles, niñas―
son nuevas versiones
del drama de fausto engañado
aquellos que con él
sacáronse fotos
sonrientes esclavos
disciplinados
engominados
todas almas
de don sata
el tata
(¿) acaso vendrán a decirme
que no sabían
dónde la faz
del divino maestro judío
estaba?
LOS OBREROS Y AMBULANTES
.
los obreros y ambulantes
panaderos artesanos
no teniendo nada
qué más podían perder?
luchar, morir, ser dignos una vez
déle a ellos tres pizcas de pan, aceite y sal
un grano de azúcar, tal vez,
y entonces,
el obrero, el ambulante,
le ronroneará a los pies
eso hicieron los hombres de todas las naciones,
por manual que fue eso
lo que astutamente hicieron
pero en mí país
al roto, ’l campesino
al obrero, ’l trabajador
ni pan les dieron
pan pan,
claro,
los mataron con sangre
baños de ninguneo
les dieron
qué iban ellos a hacer?
si la extrema revolución es una enfermedad
por el desequilibrio inhumano provocado
qué ibas a esperar, pues,
oh, caballero de Chile?
acaso, que siguieran bajando el moño,
como a tus ancestros,
día y noche
los mestizos hicieron?
no seas caradura,
oh, católico caballero de Chile
y no me venga a decir a mí ,
usted,
historiador que vendió su alma al diablo,
que aquí en Chile no hubo
o esclavitud o algún otro igual trato
que no es necesario conceptualizar
a la manera de los gatos
para no decir lo que es tan evidente y cierto,
oh, sucios mentecatos
la historia de don sata en la tierra,
acaso,
quién la iba a escribir?
(a.e.y. 2009).
los obreros y ambulantes
panaderos artesanos
no teniendo nada
qué más podían perder?
luchar, morir, ser dignos una vez
déle a ellos tres pizcas de pan, aceite y sal
un grano de azúcar, tal vez,
y entonces,
el obrero, el ambulante,
le ronroneará a los pies
eso hicieron los hombres de todas las naciones,
por manual que fue eso
lo que astutamente hicieron
pero en mí país
al roto, ’l campesino
al obrero, ’l trabajador
ni pan les dieron
pan pan,
claro,
los mataron con sangre
baños de ninguneo
les dieron
qué iban ellos a hacer?
si la extrema revolución es una enfermedad
por el desequilibrio inhumano provocado
qué ibas a esperar, pues,
oh, caballero de Chile?
acaso, que siguieran bajando el moño,
como a tus ancestros,
día y noche
los mestizos hicieron?
no seas caradura,
oh, católico caballero de Chile
y no me venga a decir a mí ,
usted,
historiador que vendió su alma al diablo,
que aquí en Chile no hubo
o esclavitud o algún otro igual trato
que no es necesario conceptualizar
a la manera de los gatos
para no decir lo que es tan evidente y cierto,
oh, sucios mentecatos
la historia de don sata en la tierra,
acaso,
quién la iba a escribir?
(a.e.y. 2009).
oratio
ORATIO
oración esperanzada
con arena en los ojos
por los viejitos pa la cagá
que desean leer un libro
un libro!
pero es que son tan caros
(–yo leo libro muy caaaroh –
decía uno de ellos)
se me acercan
les brillan los ojos
(porque a quien verdaderamente le lloran
es a mí, ocultamente, al sensible non poeta
y el polvo no es tal sino lágrimas)
han encontrado ellos
el libro que deseaban leer
desde que tenían diez veinte treinta años
lo encontraron en una reedición limitada
mas reciben ochenta lucas de pensión
el libro cuesta veinte
cómo no ponerme triste
si están pa la cagá
ya no quieren poder
ya no quieren mujeres
ya no quieren dinero
tan sólo
recibir la muerte más dignamente
con un poco de cultura e ilusión
para que la espera de la nada no duela tanto
ni sea en vano
viejitos pa la cagá
nadie podría a ellos a estas alturas
amarlos de mejor manera que un libro
un libro!
sólo quieren leer!
y no pueden
*
oración esperanzada
con los brazos alzados a los cielos
subiendo cerros
pidiéndole a alguien
a algo
a nada
que hiciera llover cual maná
libros sobre los viejitos pa la cagá
que sólo quieren leer
que ese alguien
que ese algo
esa nada
sólo tuviera cuidado
de que no fueran de tapas duras de cartoné
y aunque así fuera que no fueran
que de todas maneras
no sucediera
que le fuera a caer
a un viejito en la cabeza
el tomo tres
de la antología
de los relatos policiales
del padre Brown
para que la muerte no llegara así no más
sin haber ellos –los abuelitos–
preparádose si quiera un poco
para que pudieran haber leído
lo que querían
si es tan solo un libro de veinte lucas
es tanto pedir?
día a día
y normal es que así sea
se mueven millones
qué digo trillones
qué digo infinillones de dólares
de aquí para’llá
de acullá para’cá
¿cuánto significa veinte luquitas
para el viejito
que la otra vez vino
con una naranja en una bolsa
más dos panes duros pelados
que es aquello
lo único que puede comer
en aquel día que me pidió un libro de Zweig
en una editorial que trae solamente perlas literarias?
sí lo tengo le dije al señor
vale tanto
intenté poner el mejor tono de voz cuando le dije el precio
pero aún así era imposible no transmitir desesperanza
a ese viejito esperanzado
que tenía ante sí un chocolate
que no podía ser comido
si ni que fuera coca o una pistola
sólo quiere él leer!
es acaso tanto pedir?
qué son después de todo veinte luquitas?
fue como golpearle
sacarle la madre
el viejito había juntado cinco piticlines
y el libro costaba cuatro veces eso
has visto una cara más triste
que la del viejito pa la cagá
que quería leer?
non lo creo
aún así
el viejito pa la cagá
pobre como él
más pobre que los pobres
sin embargo extrañamente digno
más digno que los dignos caballeros de Chile
¿porqué tan dignos ellos son?
viejos zorros…
*
oración esperanzada de guata al suelo
verdaderamente piadosa
usando el pequeño porcentaje de santidad que aún me queda
pidiendo
rogando
para que todos los viejitos pa la cagá
puedan leer lo que quieran
cuantas veces quieran
qué pudiera dar
para tener yo una biblioteca universal
para todos estos viejitos
que ni siquiera deseo tienen de poseer los libros
ellos sólo quieren leer!
uno dos tres libros a la vez
les hacen más libres los libros
son más libres ellos
que los miles de ancianos-burros
que siendo jóvenes ya no viven sino este mundo
otro mundo es posible
sí pero cuál
tan sólo quieren leer…
oración esperanzada,
digo,
realizada,
digo,
así es:
…
cuando de nada nos sirve rezar (JM Serrat),
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar (A Machado)
…
oración esperanzada
con arena en los ojos
por los viejitos pa la cagá
que desean leer un libro
un libro!
pero es que son tan caros
(–yo leo libro muy caaaroh –
decía uno de ellos)
se me acercan
les brillan los ojos
(porque a quien verdaderamente le lloran
es a mí, ocultamente, al sensible non poeta
y el polvo no es tal sino lágrimas)
han encontrado ellos
el libro que deseaban leer
desde que tenían diez veinte treinta años
lo encontraron en una reedición limitada
mas reciben ochenta lucas de pensión
el libro cuesta veinte
cómo no ponerme triste
si están pa la cagá
ya no quieren poder
ya no quieren mujeres
ya no quieren dinero
tan sólo
recibir la muerte más dignamente
con un poco de cultura e ilusión
para que la espera de la nada no duela tanto
ni sea en vano
viejitos pa la cagá
nadie podría a ellos a estas alturas
amarlos de mejor manera que un libro
un libro!
sólo quieren leer!
y no pueden
*
oración esperanzada
con los brazos alzados a los cielos
subiendo cerros
pidiéndole a alguien
a algo
a nada
que hiciera llover cual maná
libros sobre los viejitos pa la cagá
que sólo quieren leer
que ese alguien
que ese algo
esa nada
sólo tuviera cuidado
de que no fueran de tapas duras de cartoné
y aunque así fuera que no fueran
que de todas maneras
no sucediera
que le fuera a caer
a un viejito en la cabeza
el tomo tres
de la antología
de los relatos policiales
del padre Brown
para que la muerte no llegara así no más
sin haber ellos –los abuelitos–
preparádose si quiera un poco
para que pudieran haber leído
lo que querían
si es tan solo un libro de veinte lucas
es tanto pedir?
día a día
y normal es que así sea
se mueven millones
qué digo trillones
qué digo infinillones de dólares
de aquí para’llá
de acullá para’cá
¿cuánto significa veinte luquitas
para el viejito
que la otra vez vino
con una naranja en una bolsa
más dos panes duros pelados
que es aquello
lo único que puede comer
en aquel día que me pidió un libro de Zweig
en una editorial que trae solamente perlas literarias?
sí lo tengo le dije al señor
vale tanto
intenté poner el mejor tono de voz cuando le dije el precio
pero aún así era imposible no transmitir desesperanza
a ese viejito esperanzado
que tenía ante sí un chocolate
que no podía ser comido
si ni que fuera coca o una pistola
sólo quiere él leer!
es acaso tanto pedir?
qué son después de todo veinte luquitas?
fue como golpearle
sacarle la madre
el viejito había juntado cinco piticlines
y el libro costaba cuatro veces eso
has visto una cara más triste
que la del viejito pa la cagá
que quería leer?
non lo creo
aún así
el viejito pa la cagá
pobre como él
más pobre que los pobres
sin embargo extrañamente digno
más digno que los dignos caballeros de Chile
¿porqué tan dignos ellos son?
viejos zorros…
*
oración esperanzada de guata al suelo
verdaderamente piadosa
usando el pequeño porcentaje de santidad que aún me queda
pidiendo
rogando
para que todos los viejitos pa la cagá
puedan leer lo que quieran
cuantas veces quieran
qué pudiera dar
para tener yo una biblioteca universal
para todos estos viejitos
que ni siquiera deseo tienen de poseer los libros
ellos sólo quieren leer!
uno dos tres libros a la vez
les hacen más libres los libros
son más libres ellos
que los miles de ancianos-burros
que siendo jóvenes ya no viven sino este mundo
otro mundo es posible
sí pero cuál
tan sólo quieren leer…
oración esperanzada,
digo,
realizada,
digo,
así es:
…
cuando de nada nos sirve rezar (JM Serrat),
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar (A Machado)
…
la muerte de un abogado
LA MUERTE DE UN ABOGADO
ha muerto don federico
el insigne abogado
ha muerto para gloria de la academia
y suerte de su esposa
la pobre no tiene la culpa
de por interés haberse arrimado
a tan rastrero y pobre hombre
si él, lo único bueno que tenía eran los sesos
los justos y necesarios para memorizar
y relacionar las leyes a los requerimientos
de humano, nada
de solidaridad, nada
de justicia, nada!
todo lo demás,
una triste calamidad
a saber:
su humor,
la cama,
sus poemas,
los barquitos y avioncitos de madera que hizo
… todo
nunca hizo olas,
calló cuando era conveniente callar,
acogió las demandas de los llorantes vengantes
cuando el tiempo de cantantes sirenas habíase agotado
para aparentar,
se hizo de una fabulosa biblioteca
que ya la quería para sí el demente voraz
pero él
un mal chiste era
tratando de entender aquello que llaman literatura
y eso que hablaba con dominio del tema
dejando boquiabiertos a otros más dones federicos
compañeros de él
burocráticos
grises como ellos, solos
él, por cierto que no era chileno
¡qué iba a tener sangre de indios!
nada de eso
descendía él de alemanes italianos ingleses españoles
sangre aria y goda,
pueh humbre,
sangre aria y goda
nunca pudo comprender qué era la belleza
ni menos, conocer la plenitud del intelecto
*
cuando don federico se hubo de casar
fue a la mejor fiesta de los jutres
a elegir la más idónea mujer
estaba esperando ella un hombre como él
tan vacío y torcuato
para poder coronarlo cuando quisiera
(en tronos ajenos, eso has de saber)
*
ha muerto don federico
para pesar de su esposa
que sin conformarse con tanto dinero mal habido
tiene que esforzarse –alguna vez– en vender la biblioteca
y ella
la biblioteca
condenada pantalla
es quien más llora
no por la partida de su creador
(que a ella nunca tocó)
sino por la sangrienta muerte que le espera
descuartizada
irían a separle Omar Jayyam de Tagore
por unas míseras monedas
que el amor y el buen gusto nunca fueron capitalismo
digámoslo claro
es la historia nada más que evolucionismo
y aquello, es eso mésmo
(chucha madre!, hubo ayer otro sismo!)
a don federico jamás se le hubiera ocurrido hacer trascender su biblioteca
si ella era sólo para aparentar
lo que con creces le faltaba en la molledera
*
ha muerto don federico
su oxigenada falsedad de hembra esposa gorrera
llora lágrimas de plástico
que de ningún modo le corren la pintura de París
ha muerto don federico
y todos nosotros lloramos por Biblioteca
la bella doncella que nunca amada fue.
ha muerto don federico
el insigne abogado
ha muerto para gloria de la academia
y suerte de su esposa
la pobre no tiene la culpa
de por interés haberse arrimado
a tan rastrero y pobre hombre
si él, lo único bueno que tenía eran los sesos
los justos y necesarios para memorizar
y relacionar las leyes a los requerimientos
de humano, nada
de solidaridad, nada
de justicia, nada!
todo lo demás,
una triste calamidad
a saber:
su humor,
la cama,
sus poemas,
los barquitos y avioncitos de madera que hizo
… todo
nunca hizo olas,
calló cuando era conveniente callar,
acogió las demandas de los llorantes vengantes
cuando el tiempo de cantantes sirenas habíase agotado
para aparentar,
se hizo de una fabulosa biblioteca
que ya la quería para sí el demente voraz
pero él
un mal chiste era
tratando de entender aquello que llaman literatura
y eso que hablaba con dominio del tema
dejando boquiabiertos a otros más dones federicos
compañeros de él
burocráticos
grises como ellos, solos
él, por cierto que no era chileno
¡qué iba a tener sangre de indios!
nada de eso
descendía él de alemanes italianos ingleses españoles
sangre aria y goda,
pueh humbre,
sangre aria y goda
nunca pudo comprender qué era la belleza
ni menos, conocer la plenitud del intelecto
*
cuando don federico se hubo de casar
fue a la mejor fiesta de los jutres
a elegir la más idónea mujer
estaba esperando ella un hombre como él
tan vacío y torcuato
para poder coronarlo cuando quisiera
(en tronos ajenos, eso has de saber)
*
ha muerto don federico
para pesar de su esposa
que sin conformarse con tanto dinero mal habido
tiene que esforzarse –alguna vez– en vender la biblioteca
y ella
la biblioteca
condenada pantalla
es quien más llora
no por la partida de su creador
(que a ella nunca tocó)
sino por la sangrienta muerte que le espera
descuartizada
irían a separle Omar Jayyam de Tagore
por unas míseras monedas
que el amor y el buen gusto nunca fueron capitalismo
digámoslo claro
es la historia nada más que evolucionismo
y aquello, es eso mésmo
(chucha madre!, hubo ayer otro sismo!)
a don federico jamás se le hubiera ocurrido hacer trascender su biblioteca
si ella era sólo para aparentar
lo que con creces le faltaba en la molledera
*
ha muerto don federico
su oxigenada falsedad de hembra esposa gorrera
llora lágrimas de plástico
que de ningún modo le corren la pintura de París
ha muerto don federico
y todos nosotros lloramos por Biblioteca
la bella doncella que nunca amada fue.
domingo, 28 de junio de 2009
de manicomios y locos
DE MANICOMIOS Y LOCOS
y verdad era aquello que dijo mi abuelo:
los locos no existen
en donde la naturaleza escucha al enfermo del corazón
el pobre lloroso se sana
nutre a la tierra con sus lágrimas de pena
y transforma ella las gotas en alimento
la tierra sana
lo dicen los grandes hombres
los viejos grandes hombres
los abuelos no conocieron psicólogos
ellos mismos eran la tierra
regalaban su oído
no había precio para el tiempo
no existía doña gratis
ni doña oferta
y la niña
en la intimidad con su madre
sanaba a la pobre mujer golpeada
y se sanaba ella
llorando ambas
lágrimas puras, sagradas
pero luego vino el dios dinero
aquel que pone precio a todo
el ídolo, el fetiche africano
el vender–vender
y ya no hubo tiempo para el amor
para la paz, para la música, para el mate
los locos no existen
porque pidieron ayuda con gritos desgarradores
nadie los escuchó
estaban todos rindiéndole
tributo al nuevo dios,
sin tiempo a ser regalado,
nadie tenía tierra para sanarse
tal vez alquilaron un poco de ella
en oídos ajenos
sin verdadero amor
eso claro está,
…maculada tierra
y el que tenía pena agotó los lenguajes posibles
se acabaron las palabras
comenzó a vivir su pena de forma muda
sin lenguaje
con actos i – lógicos
murió la lengua, no hay tierra,
no hay oído, ya no hay fiestas
llegaron los doctores a decretar demencia
cuando no tienen ni idea,
ha nacido El Manicomio
antes, los abuelos escuchaban a todos
eran libros de sabiduría
sin haber leído nada
lo sabían todo y más
habían escuchado miles de lenguas
en sus mismas entrañas, en sus sueños,
ellos eran la tierra
hoy,
cemento–dios–dinero–tiempo–es–oro,
el no–amor, el no–dios, la no–tierra
de manicomios y locos.
y verdad era aquello que dijo mi abuelo:
los locos no existen
en donde la naturaleza escucha al enfermo del corazón
el pobre lloroso se sana
nutre a la tierra con sus lágrimas de pena
y transforma ella las gotas en alimento
la tierra sana
lo dicen los grandes hombres
los viejos grandes hombres
los abuelos no conocieron psicólogos
ellos mismos eran la tierra
regalaban su oído
no había precio para el tiempo
no existía doña gratis
ni doña oferta
y la niña
en la intimidad con su madre
sanaba a la pobre mujer golpeada
y se sanaba ella
llorando ambas
lágrimas puras, sagradas
pero luego vino el dios dinero
aquel que pone precio a todo
el ídolo, el fetiche africano
el vender–vender
y ya no hubo tiempo para el amor
para la paz, para la música, para el mate
los locos no existen
porque pidieron ayuda con gritos desgarradores
nadie los escuchó
estaban todos rindiéndole
tributo al nuevo dios,
sin tiempo a ser regalado,
nadie tenía tierra para sanarse
tal vez alquilaron un poco de ella
en oídos ajenos
sin verdadero amor
eso claro está,
…maculada tierra
y el que tenía pena agotó los lenguajes posibles
se acabaron las palabras
comenzó a vivir su pena de forma muda
sin lenguaje
con actos i – lógicos
murió la lengua, no hay tierra,
no hay oído, ya no hay fiestas
llegaron los doctores a decretar demencia
cuando no tienen ni idea,
ha nacido El Manicomio
antes, los abuelos escuchaban a todos
eran libros de sabiduría
sin haber leído nada
lo sabían todo y más
habían escuchado miles de lenguas
en sus mismas entrañas, en sus sueños,
ellos eran la tierra
hoy,
cemento–dios–dinero–tiempo–es–oro,
el no–amor, el no–dios, la no–tierra
de manicomios y locos.
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